TEHILIM 68
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Lamenatsêach ledavid mizmor shir.
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Iacum Elohim iafútsu oievav, veianússu messan’av mipanav.
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Kehindof ashan tindof, kehimes donag mipenê esh, iovedu reshaim mipenê Elohim.
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Vetsadikim yismechú, iaaltsu lifnê Elohim veiassíssu vessimchá.
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Shíru lelohim zamerú shemo, sôlu larochev baaravot beiá shemo veilzu lefanav.
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Avi ietomim vedaian almanót, Elohim bimeon codshó.
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Elohim moshiv iechidim báita, motsi assirim bacosharot, ach sorerim shachenu tsechichá.
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Elohim betsetechá lifnê amêcha, betsadechá vishimon sêla.
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Érets raasha af shamáyim natefu mipenê Elohim, zé Sinai mipenê Elohim Elohê Yisrael.
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Guéshem nedavót tanif Elohim, nachalatechá venil’a ata chonánta.
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Chaiatechá iashevu va, tachin betovatechá leani Elohim.
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Adonai yiten ômer, hamevasserot tsavá rav.
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Malchê tsevaót yidodun yidodun, unvat báyit techalec shalal.
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Im tishkevun bên shefatáyim, canfê ioná nechpá vakéssef, veevrotêha birac’rac charuts.
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Befares Shadai melachim, ba tashleg betsalmon.
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Har Elohim har Bashan, har gavnunim har Bashan.
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Láma teratsedun harim gavnunim, hahar chamad Elohim leshivto, af Adonai yishcon lanétsach.
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Rechev Elohim ribotáyim alfê shin’an, Adonai vam Sinai bacódesh.
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Alíta lamarom, shavíta shévi, lacáchta matanót baadam, veaf sorerim lishcon Iá Elohim.
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Baruch Adonai iom iom, iaamos lánu hael ieshuatênu sêla.
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Hael lanú El lemoshaót, velelohim Adonai lamávet totsaót.
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Ach Elohim yimchats rosh oievav, codcod sear mit’halech baashamav.
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Amar Adonai mibashan ashiv, ashiv mimetsulót iam.
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Lemáan timchats reglechá bedam, leshon kelavêcha meoievim minêhu.
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Raú halichotêcha Elohim, halichót Eli malki vacódesh.
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Kidemú sharim achar noguenim, betoch alamót tofefót.
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Bemac’helót barechu Elohim, Adonai mimecor Yisrael.
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Sham Biniamin tsair rodem, sarê Iehudá rigmatam, sarê Zevulun sarê Naftali.
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Tsiva Elohêcha uzêcha, úza Elohim, zu paálta lánu.
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Mehechalêcha al Ierushaláyim, lechá iovilu melachim shai.
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Guear chaiat cane, adat abirim beeglê amim, mitrapes beratsê chássef, bizar amim keravot iechpátsu.
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Ieetaiu chashmanim mini Mitsráyim, Cush tarits iadav lelohim.
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Mamlechót haárets shíru lelohim, zamerú Adonai sêla.
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Larochev bishmê shemê kédem, hen yiten becolo col oz.
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Tenú oz lelohim, al Yisrael gaavató veuzo bashechakim.
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Norá Elohim mimicdashêcha, El Yisrael hu noten oz vetaatsumót laam, baruch Elohim.
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Ao mestre do canto, um salmo de David, um cântico.
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Ao erguer-Se o Eterno, dispersam-se Seus inimigos, e da Sua Presença fogem os que Lhe são adversos.
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Dissipa-os como a fumaça que se esvai; assim como no fogo se derrete a cera, que ante a Presença Divina pereçam os ímpios.
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Os justos, porém, que se alegrem; que exultem perante o Eterno e se rejubilem com alegria.
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Que ergam ao Eterno uma canção, que entoem salmos a Seu Nome, que louvem ao que habita nos céus e diante Dele se regozijem.
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Pai para os órfãos e defensor para as viúvas é o Eterno, em Sua santa morada.
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Ele faz reencontrar um lar aos abandonados; no tempo apropriado liberta os cativos; só os rebeldes deixa habitar em terra árida.
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Quando saíste à frente de Teu povo, ó Eterno, e marchaste através do deserto,
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a terra se abalava e até os céus se desfaziam em gotículas. Ante a Presença do Eterno, o Deus de Israel, tremeu o Sinai.
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Chuva de dádivas derramaste e, ao se esgotar a terra de Tua possessão, Tu a restabeleceste.
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Teu rebanho ali se assentou em Tua benignidade; a preparaste para abrigo do desamparado.
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O Eterno profere uma ordem e múltiplos mensageiros transmitem Sua mensagem.
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Os reis inimigos e seus exércitos se põem em fuga, deixando seus despojos aos habitantes das terras que haviam acossado.
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Entre fronteiras seguras vos haveis de abrigar, enquanto sobre vós fulgem como prata as asas das pombas esvoaçantes e brilham como ouro suas penas.
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Ao dispersar o Eterno os reis malévolos, os oprimidos que estavam envoltos em trevas viram clarear como a nevemais alva o monte Bashan.
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Majestoso é o monte Bashan, a montanha de Deus.
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Por que se agitam os picos mais altos, invejando-a? Pois esta é que é a montanha escolhida por Deus para Sua morada e nela habitará para sempre.
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Miríades e miríades de carruagens com incontáveis anjos O acompanhavam, e entre elas, em santidade, vem o Eterno ao Sinai.
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Subiste às alturas levando cativos e recebendo homenagens até mesmo dos que se rebelam contra Tua morada.
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Bendito é o Eterno! Dia após dia nos sustenta, o Deus de nossa salvação.
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Sim! Ele é para nós o Deus que nos liberta até mesmo dos grilhões da morte.
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Ele esmagará a cabeça de Seu inimigo, o crânio do que caminha envolto em iniqüidade.
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Deles disse o Eterno: “Eu os farei voltar de Bashan, fá-los-ei voltar mesmo das profundezas do mar,
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para que pise teu pé sobre seu sangue, para que até a língua de teus cães tenha uma porção de Teus inimigos.”
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Vêem os homens Teu caminho, ó Eterno, o caminho de meu Rei e meu Deus conduzindo ao santuário.
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Cantores o precedem seguidos por músicos e donzelas tocando pandeiros.
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Congregai-vos para abençoar o Eterno, ó vós que vindes da fonte de Israel.
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Vêm com Benjamim, o caçula, a dirigi-los; os príncipes de Judá a comandá-los; os príncipes de Zebulun e Naftali.
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Teu Deus estabeleceu teu poder, a força, ó Eterno, de que nos dotaste.
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A Teu Templo, em Jerusalém, Te trarão oferendas os reis.
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Reprimi as feras dos juncos, a manada de touros em estouro como os bezerros das nações, até que se curvem trazendo oferendas de prata; dispersa os povos que se deleitam em praticar as guerras.
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Portadores de tributos virão do Egito, e Cush estenderá suas mãos ao Eterno.
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Ó vós, impérios da terra, cantai ao Eterno, entoando Seu louvor!
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Pois Ele desde antes do início dos tempos faz ressoar Sua voz poderosa comandando o mundo.
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Reconhecei e honrai o poder do Eterno, cujo poder está na altura dos céus e cuja majestade se derrama sobre Israel, Seu povo.
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De Seu santuário emana o temor do Eterno, o Deus de Israel, que concede força e grandeza a Seu povo. Bendito sejas, ó Deus!